Реферат: Психологические особенности старости 
15. Изменение
финансового положения 38
16. Смерть
близкого
друга
37
17. Смена
места
работы
36
18. Увеличение
числа супружеских
(партнерских)
ссор
35
19. Получение
денежной ссуды 31
20. Растущие
долги
30
21. Завышение
служебной ответственности 29
22. Уход
сына (дочери) из родительского
дома 29
23. Раздоры
с родителями мужа (жены)
29
24. Головокружительный
личный успех
28
25. Выход
жены (мужа) на работу (уход с работы) 26
26. Окончание
школы и поступление в институт 26
27. Изменение
жилищных
условий
25
28. Изменение
сложившихся привычек (стереотипов) 24
29. Конфликты
с начальством 23
30. Изменение
условий работы или рабочего времени 20
31. Перемена
места
жительства
20
32. Экзамены
в школе (институте),
квалификационная
аттестация на работе
20
33. Смена
привычного места
отдыха
19
34. Изменение
в отношениях с окружающими
(друзьями, коллегами и
т.д.) 18
35. Нарушение
сна
16
36. Изменение
характера и частоты встреч с другими
членами семьи (или
близкими родственниками) 15
37. Изменение
привычного режима питания и количества
потребляемой пищи
(диета, отсутствие аппетита и т.д.) 15
38. Штраф
за нарушение правил уличного движения
12
Общая сумма баллов Степень
сопротивляемости
150-199 Высокая
200-299 Пороговая
300 и более Низкая
(ранимость)
Один из самых мощных стрессовых факторов – смерть
близкого чаловека. К нему нельзя подготовиться заранее, пережить его многим
людям помогает только вера в жизнь после жизни. Как и всякое чувство, она
дается в полной мере не каждому человеку.
Умение перенести смерть близких людей
поддерживается соблюдением правил и ритуалов построения отношений с
окружающими. Именно другие люди по всем првилам социальной жизни должны помочь
человеку пережить горе потери. Открытость другим людям, организованная через
соблюдение ритуалов и обрядов, делает горе человека делимым на всех – это
снижает его остроту.
Если же человек замыкается в своих горестных
переживаниях, внешне проявляя их в угрюмой подавленности, это приводит к тому,
что он заболевает сам, поддерживая в себе состояние стресса, и ранит окружающих
людей.
Организация поведения для человека, переживающего
горе потери близкого человека, через соблюдение обрядов и ритуалов выполняет
важнейшую психотерапевтическую задачу – задачу связи с окружающими людьми, с
миром своей культуры.
Знание правил общественного поведения, следование им не
только «регламентирует» проявление горя, но и позволяет установить новые
отношения с окружающими и с самим собой.
К этой жизненной задаче в старческом возрасте
добавляется еще одна – ожидание собственной смерти. Человека страшит
неизвестное, угрожающее и неотвратимое.
Страх смерти представляет собой один из видов
индуцированного страха, так как ни один человек не имеет подлинного опыта
смерти. Размышление о страхе смерти полезно, потому что при этом происходит
постижение индуцированного страха, который составляет существенный элемент
других страхов, таких как страх перед болью, стыдом, одиночеством.
Страх смерти имеет несколько источников. Смерть
может связываться с нерпеодолимостью, безысходностью, ей приписываются
страдания и лишения; смерть связывают также с действием всех отрицательных
эмоций, для которых становятся стимулами образы, слова, знаки, ритуалы смерти;
источником страха также является способность человека к проекции своих
переживаний вовне, приписывание их другим порождает индуцированное страдание,
которое приписывается смерти.
Решение задачи ожидания смерти предполагает умение
сказать «прощай» всему, что было в жизни. Это умение далеко не очевидное,
старость человека может продлиться от одного года до пятидесяти лет, не каждый
может ощутить положенный ему срок с точностью.
Повышенный стресс –
первая причина психосоматических заболеваний, это реальная опасность, и
необходимо принимать все меры для изменения стрессового состояния у человека;
таким людям необходимо обратиться к специалисту или познакомиться со
специальной литературой, предпринять все известные способы восстановления сил и
энергии. Это может быть что угодно: задушевная беседа с другом или подругой,
поход в магазин, поездка в гости.
Неотреагированный
стресс приводит к психосоматическим заболеваниям в любом возрасте.
Изменение личности или психическое
старение
Чаще всего психологический портрет старого человека
складывается для многих из негативных, отрицательных характеристик. Снижение
самооценки, неуверенность в себе, недовольство собой; опасение одиночества,
беспомощности, обнищания, смерти; угрюмость, раздражительность, пессимизм; снижение
интереса к новому – отсюда брюзжание, ворчливость; замыкание интересов на себе
– эгоистичность, эгоцентричность, повышение внимания к своему телу; неуверенность
в завтрашнем дне – все это делает стариков мелочными, скупыми,
сверхосторожными, педантичными, консервативными, малоинициативными.
Фундаментальные исследования отечественных и
зарубежных ученых свидетельствуют (при всей сложности этого периода) о
многообразных проявлениях положительного отношения старого человека к жизни, к
людям, к себе.
Характеризуя симптомы психического упадка и
психических болезней, расстройств, «представление о психическом старении не
может оказаться полным и цельным без учета благоприятных случаев, которые
лучше, чем какие-либо другие варианты, характеризуют старение, прискщее только
человеку. Эти варианты, будь они обозначены как удачные, успешные,
благоприятные, и, наконец, счастливые, отражают их выгодное положение в
сравнении с другими формами психического старения»[3].
Психическое старение многообразно, диапазон его
проявлений весьма широк. Основные типы психического старения (по Ф. Гизе):_
ü старик-негативист, отрицающий у
себя какие-либо признаки старости;
ü старик-экстравертированный,
признающий наступление старости через внешние влияния и путем наблюдений за
изменениями: выросла молодежь, расхождение с нею во взглядах, смерть близких,
изменения своего положения в семье, изменения в области техники, социальной
жизни и другие.
ü интровертированный тип, для
которого характерно острое переживание процесса старения. Человек не проявляет
интереса к новому, погружается в воспоминания о прошлом, малоподвижен,
стремиться к покою.
Социально-психологические типы
старости (по И.С. Кону):
ü активная творческая старость,
когда ветераны, уходя на заслуженный отдых, продолжают участвовать в
общественной жизни, в воспитании молодежи и так далее, живкт полнокровной
жизнью, не испытывая никакой ущербности;
ü второй тип характеризуется тем,
что пенсионеры занимаются делами, на которые раньше у них просто не было
времени: самообразованием, отдыхом, развлесениями и так далее. То есть для
этого типа стариков характерны также хорошая социальная и психологическая
приспособляемость, гибкость, адаптация, но энергия направлена главным образом
на себя;
ü третий тип, который
преимуществеено составляют женщины, находят главное приложение своих сил в
семье. А поскольку домашняя работа неисчерпаема, то женщинам, занимающимся ею,
просто некогда хандрить, скучать. Однако психологи отмечают, что
удовлетворенность жизнью у этой группы людей ниже, чем у первых двух.
ü четвертый тип – это люди, смыслом
жизни которых становится забота о собственном здоровье. С этим связаны и
разнообразные формы активности, и моральное удовлетворение. Вместе с тем
обнаруживается склонность (чаще у мужчин) к преувеличению своих действительных
и мнимых болезней, повышенная тревожность.
Довольно широко в мировой психологической
литературе поддерживается классификация, предложенная Д.Б. Бромлей, в которой
выделенно пять типов приспособления личности к старости:
ü Конструктивное отношение человека
к старости, при котором пожилые и старые люди внутренне уравновешенны, имеют
хорошее настроение, удволетворены эмоциональными контактами с окружающими
людьми. Они в меру критичны по отношению к себе и вместе с тем весьма терпимо относятся
к другим, к их возможным недостаткам. Они не драматизируют окончание
профессиональной деятельности, оптимистически относятся к жизни, а возможность
смерти трактуют как естественное событие. Не пережив в прошлом слишком много
травм и потрясений, они не проявляют ни агрессии, ни подавленности, имеют живые
интересы. Благодаря положительному жизненному балансу с уверенностью
расчитывают на помощь окружающих. Самооценка этих людей довольно высока.
ü Отношение зависимости. Зависимая
личность – человек, подчиненный кому-либо, зависимый от своего супружеского
партнера или ребенка, не имеющий слишком высоких жизненных претензий и
благодаря этому охотно уходящий из профессиональной среды. Семейная среда дает ему
ощущение безопасности.
ü Оборонительное отношение, для
которого характерны преувеличенная эмоциональная сдержанность, некоторая
прямолинейность в своих поступках и привычках, стремление к
“самообеспеченности” и неохотному принятиюпомощи от других людей. Люди данного
типа приспособления к старости избегают высказывать собственное мнение, с
трудом делятся своими сомнениями, проблемами. Защитный механизм против страха
смерти и обездоленности является их активность “через силу”. Такие люди с
большой неохотой и только под далением окружающих оставляют свою
профессиональную работу.
ü Отношение враждебности к
окружающим. Люди с таким отношением агрессивны, взрывчаты и подозрительны,
стремяться переложить на других вину и ответственность за собственные неудачи,
не совсем адекватно оценивают действительность. И-за недоверия они замыкаются в
себе, избегают контактов с людьми. Жизненный путь таких людей, как правило,
сопровождался могочисленными стрессами и неудачами. Они склонны к острым
реакциям страха, не воспринимают старость, с отчаянием думают о прогрессирующей
утрате сил, сочетающиеся с сильным страхом смерти. Часто такие люди враждебно
относятся к молодым, иногда и ко всему новому миру.
ü Отношение враждебности человека к
самому себе. Люди такого типа избегают воспоминаний, потому что в их жизни было
много неудач и трудностей. Они пассивны, бунтуют против собственной старости,
лишь безропотно принимают то, что посылает им судьба. Неудволетворенность в
любви является причиной депрессий, претензий к себе и печали, соединенные с
чувством одиночества. Собственное старение оценивается реалистично, смерть
трактуется как избавление от страданий.
Эти типы старости и отношения к ней не исчерпывают
всего многообразия проявлений поведения, общения, деятельности стареющего
человека, многообразие индивидуальностей. Классификации носят ориентировочный
характер, с тем, чтобы составить базу для конкретной исследоватльской и
практической работы с людьми пожилого и старческого возраста.
Психология пожилого возраста
Во многих странах мира, и у нас
тоже, пожилой возраст – это время выхода на пенсию, то есть предпенсионное
состояние человека, сборы на «заслуженный отдых».
Людей, мужчин и женщин, приближающийся к пожилому возрасту, можно разделить на
следующие группы:
ü Очень хотят выйти на пенсию, чтобы
заняться другим делом. Они активно готовятся к этому, получают дополнительную
специальность или просто осваивают новую, необходимую информацию. Пенсия
воспринимается как начало новой жизни, когда можно заняться любимым делом с
полной отдачей.
ü Очень боятся выхода на пенсию.
Правдами и неправдами пытаются продлить время работы, чувствуют себя никому не
нужными, если не могут заработать достаточное с их точки зрения количество
денег.
ü Третью группу можно назвать равнодушными,
они уже давно не работают с полной отдачей, и выход на пенсию не приносит им
существенных переживаний, связанных с необходимостью перераспределять жизненную
энергию. Они продолжают свое существование, давно и привычно окрашенное всеми
оттенками нелюбви к жизни.
В психологии пожилого возраста давно используется
понятие эгоистической стагнации для описания унылого и бесцветного увядания,
которое относится к людям третьей группы.
Эгоистическая стагнация в пожилом возрасте
поражает тех людей – мужчин и женщин, которые давно уже живут вне концепции
жизни, отказались от собственной экзистенции, от собственных проявлений духа и
погрузились не в глубины соего Я или поднялись к его высотам, а замкнулись на
плоскости прошлого. Эгоистическая стагнация это прерванная связь с настоящим
временем, это отождествление собственных фантомов с любыми возможными
проявлениями жизни. Это Я, которое реагирует только на изменения самого себя,
где главным проявлением жизни становится собственная физическая боль, на
которую Я реагирует проявлением букета разнообразных заболеваний, от которых
уже невозможно избавиться, так как бех них теряется драгоценная часть Я.
Эгоистическая стагнация обостряет в человеке его
личностные качества, это время и момент жизни для проявления в полной мере
сущностных качеств человека – его любви к людям и жизни или отсутствия таковой.
Осторожность и осмотрительность становятся недоверчивостью и мнительностью.
Два поколения наиболее остро чувствуют на себе
последствия социально-экономических преобразований: это люди зрелого и пожилого
возраста. Экономические неурядицы выступают для них в очень конкретном облике
царя голода. Чтобы жить, а не выживать, особенно людям пожилого возраста, нужны
знания и навыки для налаживания социальных коммуникаций для того, чтобы
реализовать те силы жизни, которые они в себе чувствуют. Предпенсионный возраст
и выход на пенсию бесконечно обостряют переживания человека, связанные с
модальностью «Я могу» его психической реальности.
Напряженность этих переживаний связана с тем, что
вдиалоге со своим настоящим, прошлым и будущим человеку пожилого возраста
трудно найти точку опоры, систему координат для адекватной самооценки. Для его
сознания старость всегда связана сос смертью, и в ней нет никакого, даже
минимального, очарования как в периоде жизни.
Внутренний диалог пожилого человека неизмеримо
осложняется, для разрешения возникающих противоречий нужны силы. Что может быть
их источником? Ответ на этот вопрос формулируется как содержание
психологической задачи личностного развития, которую можно сформулировать как
задачу установления связей вне семьи, говоря иначе, изменение жизненного
контекста.
Установление связей вне семьи переживается
пожилыми людьми как потенциально существующая готовность быть полезными своими
знаниями и опытом другим людям. Они готовы учить, но не всегда умеют это
делать.
Навыки учительства и умение дать дельный
жизненный совет являются естественным следствием развития Я – концепции. Именно
они создают благоприятные условия для осуществления возможного перехода от
одной педагогической позиции к другой, более обобщенной и осмысленной. За этим
стоит и качаственно новое перераспределение ответственности с близкими и чужими
людьми за осуществление разных проявлений жизни.
Навыки учительства и умение дать совет для пожилых
людей проявляются в социальном интересе. Психологи связывают его проявление с
тремя областями объектов:
ü неодушевленные предметы, ситуации
или виды деятельности – природа, наука, искусство. Человек проявляет к ним
интерес, никак не связанный с его собственным Я, - это интерес бескорыстный;
ü все живое. Социальный интерес
здесь проявляется как способность ценить жизнь и принять точку зрения другого;
ü вселенная и мир в целом, это
идентификация как с живыми, так и неживыми объектами, это единство со всей
полнотой мира – космическое чувство жизни.
Социальный интерес и его появление у пожилого
человека позволяет переживать противоречия своего возраста через создание
живительных связей с оружением.
Страницы: 1, 2, 3
|
