Реферат: Московский Кремль

при подготовке к торжественным церемониям.Первые попытки реставрации стенописи Успенского собора стали предприниматься с середины Х1Х века. Однако использованная мастерами несовершенная реставрационная техника тех времен привела к значительному повреждению красочного слоя первоначальной живописи.

         В 1960 годы из-под записей ХУ111- Х1Х веков были раскрыты фрески ХУ11 века. Среди них вызвала интерес специалистов алтарная композиция «Успенье богоматери». Реставрационные работы в Успенском соборе ведутся и в настоящее время.

         Иконы для главного собора Кремля писали лучшие иконописцы.

          В Успенском соборе веками собирались также замечательные произведения декоративно-прикладного искусства работы талантливых русских мастеров.

           Монументальные южные двери собора покрыты десятью медными листами, на которых золотой наводкой выполнены библейские сцены, затейливые орнаменты,славянские надписи. Легенда рассказывает,что привезены они были из Корсуни Владимиром Мономахом.Однако изображения московских митрополитов,художественный стиль не подтверждают эту легенду.Скорее всего,они выполнены в конце ХУ-начале ХУ1 века.   

          Ближе к южной стороне собора находится резное деревянное царское место Ивана Грозного работы 1551 года.На трех стенках трона вырезаны надписи и барельефные изображения легенд о походах воинов Владимира Мономаха и о перенесении из Царьграда в Москву царских регалий.У западного входа в собор помещен ажурный медный шатер,отлитый искусным литейщиком Дмитрием Сверчковым в 1624 году.

          Двадцать два огромных паникадила освещают собор.Необычна центральная люстра,выполненная в виде огромного снопа пшеницы.Как рассказывает легенда,она отлита из серебра,отбитого у наполеоновских войск русскими солдатами в 1812 году.

          Успенский собор был не только первым по значению храмом на Руси,но и главным общественным зданием Русского государства,рассчитанным на проведение пышных,торжественных церемоний.В Успенском соборе оглашались государственные акты.Здесь присягали на верность московскому великому князю удельные князья,венчались на царство цари и короновались императоры.В соборе похоронены московские митрополиты и патриархи.Их гробницы расположены вдоль стен.

          В 1979 году исполнилось 500 лет со времени основания Успенского собора.

          Архитектурно-археологические обследования здания,включившего в себя при сооружении фрагменты ряда древних построек,выявили полную картину застройки собора:остатки древней церкви,фрагменты храма конца ХУ111 века,выполненные из белого камня,части каменной кладки,относящиеся к 1326 году,и фрагменты известного только по летописи собора 1472-1474 годов,возведенного московскими зодчими Кривцовым и Мышкиным.

          Несколько лет велась комплексная реставрация ценейшего  памятника архетиктуры Кремля. Для  предотвращения осадки древние стены стянули стальными тросами, произвели цементацию контакта фундамента с грунтом. Восстановили позолоченные покрытие кровель. Обновили наружные росписи. Завершили раскрытие и реставрацию древних фресок XV- XVII веков внутри собора.

          В  южной части Соборной площади, ближе к Москве-реке,находится  БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ  СОБОР-домовая церковь русских царей.Он является памятником русского зодчества,в котором как в фокусе собраны достижения национальной архитектуры той эпохи. Построенный в стиле раннемосковского зодчества псковскими мастерами в 1484-1489 годах,храм первоначально был небольшой,увенчанный тремя главами. В 60-х годах ХУ1 века были возведены четыре одноглавые церкви(приделы) над галереями собора и две ложные- над сводами,после чего собор превратился в живописное девятиглавое здание. В 70-х годах ХУ1 века для царя Ивана Грозного с южной стороны пристроили паперть с высоким белокаменным крыльцом.С севера и запада собор имел красивые белокаменные резные порталы,выполненные русскими мастерами в ХУ1 веке.Южный портал восстановлен в 1950 году в формах ХУ века по сохранившимся деталям.

              Внутри Благовещенский собор невелик. Легкие ступенчатые своды покоятся на четырех прямоугольных столпах.У западной стены,согласно древнерусской традиции,устроены хоры доя царицы и царских детей. Обращает на себя внимание необычный пол этого здания,набранный из плиток красновато-охристой драгоценной агатовидной яшмы.

             В Благовещенском соборе сохранился один из древнейших русских иконостасов- памятник огромной историко-художественной ценности. В двух его ярусах( праздничном и деисусном ) расположены произведения православных живописцев- А.Рублева,Ф.Грека и Прохора с Городца.Созданные в 1405 году,иконы перенесены в современный собор из древнего несохранившегося храма.Большая часть икон написана Ф.Греком,замечательным мастером монументальной живописи.

             Позже,в ХУ1 веке,псковские мастера создают еще один,верхний,четвертый ряд иконостаса.Изображения пятого ряда относятся к Х1Х столетию.В нижнем (местном) ряду иконостаса сохранились интересные произведения древнерусской и византийской живописи начала Х1У века-«Спас на престоле» и «Богоматерь Одигитрия».Оклад иконостаса выполнен московскими мастерами в Х1Х веке из золоченой чеканной бронзы с красочной эмалью.

            Почти все иконы этого собора неоднократно записывались,поновлялись.Считалось,что многие из них погибли во время пожаров.Начатые в 1918 -1920 годах реставрационные работы дали бесценным творениям новую жизнь.И по сей день советские реставраторы ведут в соборе и на обходной галерее комплексные научно-реставрационные работы.

            Настенная фресковая живопись Благовещенского собора,выполненная в 1508 году,принадлежит кисти художника Феодосия.Северная и западная галереи собора расписывались в ХУ1 веке.Однако позже,в ХУ11-Х1Х столетиях,эти работы проводились еще неоднократно.

            Несколько столетий фрески находились под поздними записями-под слоями красок,нанесенными на первоначальную живопись.В 1946-1961 годах художники Центральных реставрационных мастерских и села Палеха восстановили древнюю настенную роспись.На отдельных участках стен этого собора было снято до пяти и более поздних наслоений красок.В 1970-1980-х годах специалисты Всесоюзного объединения Союзреставрация раскрыли росписи 40-60-х годов ХУ1 века в северной и западной галереях.

           В процессе ремонтно-восстановительных работ в соборе были укреплены несущие конструкции,изучена структура сводов,в трех верхних пределах отреставрированы каменные полы ХУ111 века.Специалисты выполнили также золочение куполов и подзоров.

            С западной стороны Успенского собора расположена маленькая одноглавая ЦЕРКОВЬ РИЗПОЛОЖЕНИЯ. Ее построили псковские мастера в 1484-1485 годах в стиле раннемосковской архитектуры.В результате неоднократных позднейших переделок внешний вид этой церкви значительно изменился . Реставрационные работы,проведенные в 1920-х,1950-х и 1960-х годах,позволили восстановить ее первоначальный архитектурный облик.

            Храм стоит на высоком подклете.Фасады его разделены по вертикали на три части,центральные простенки которых выше и шире боковых.Карниз заканчивается килевидной формы закомарами.Живописность зданию придают и фриз-пояс в виде декоративных балясинок и орнамента из обожженной глины (терракоты),и щелевидные окна,расположенные на фасаде и барабане главки.

            Интересно внутреннее убранство храма.Свод покоится на четырех столпах.Стены и столпы сплошь покрыты живописью строго канонического содержания. Ее выполнили в 1644 году живописцы Сидор Поспеев и Иван Борисов,принимавшие участие в росписи Успенского собора,а также Семен Абрамов.Живопись отличается ярким колоритом и высокой художественностью исполнения,композиционно же фигуры росписейна столпах несколько великоваты для столь камерного пространства храма.

           В 1955-1956 годах настенная живопись церкви Ризположения была расчищена от позднейших записей,промыта и закреплена.В это же время реставрировался иконостас,иконы которого были выполнены в 1627 году артелью живописцев под руководством известного художника Назария Истомина-Савина.Свежесть и сочность красок,серебряные,богато орнаментированные оклады,высокое мастерство исполнения ставят иконостас  в ряд замечательных произведений искусства первой половины ХУ11 века.

            Интерьер церкви украшают две великолепные подставки под свечи,инкрустированные цветным воском и расписанные красками  «тощие свечи». Надписи на подставках свидетельствуют о том,что они сделаны по заказу при патриархе Иосифе в 1643 году.

            В древности церковь Ризположения примыкала к Патриаршим палатам и являлась домовой церковью патриархов, а с середины ХУ11 века стала также дворцовой церковью.

             В северо-западной части церкви в настоящее время находится небольшая выставка деревянной скульптуры.Здесь в витринах представлены интересные и редкие экспонаты -резные образки,иконы,кресты,культовая скульптура ХУ-ХУ111 веков работы талантливых народных мастеров.

            Напротив Благовещенского собора находится АРХАНГЕЛЬСКИЙ СОБОР. Он построен в 1505-1508 годах итальянским архитектором Алевизом Новым на месте древнего храма,сооруженного еще при Иване Калите в 1333 году. Сохранив традиционные формы и план русского пятиглавого храма,зодчий в наружном убранстве здания придал ему черты,характерные для венецианской дворцовой архитектуры эпохи Ренессанса.Архангельский собор отличается нарядностью,обилием декоративных деталей.Фасады разделены стройными пилястрами и украшены двумя карнизами,которые как бы делят здание на два этажа.Полукружия закомар декорированы белокаменными раковинами.

             Северный и западный входы собора украшают белокаменные резные порталы,покрытые золотом и красками. Главный вход собора,расписанный русскими живописцами выразительными фресками с изображением сцены «Крещение Руси»,находится в широком углублении-лоджии.

             В конце ХУ1-начале ХУ11 века с восточной стороны собора были пристроены два придела- святого Уара и Иоанна Предтечи.В 1773 году, при закладке Большого Кремлевского дворца по проекту В.И.Баженова, собор дал трещины, после чего с южной стороны были подведены два мощных контрфорса, которые укрепили стены, но изменили первоначальный облик памятника.

             Наряден интерьер Архангельского собора, полностью выполненный в древнерусских традициях. Своды покоятся на шести столпах: четыре из них находятся в центре храма, а два - в алтаре. Внутреннее пространство здания освещают двухъярусные щелевидные окна.

              Собор был расписан во второй половине ХУ1 столетия, то есть через полвека после постройки. Эта живопись сохранилась лишь фрагментарно ( в алтаре, на западной паперти ). В 1652- 1666 годах большая артель живописцев из Ярославля,Костромы, Вологды под руководством Симона Ушакова и Степана Рязанца выполнила фрески собора,повторив сюжетную канву живописи ХУ1 века. Долгие годы эта стенопись находилась под грубыми записями ХУ111 - ХХ веков, под слоем копоти и пыли. Во время научных реставрационных работ 1953 -1956 годов поздгие наслоения были удалены и открыта хорошо сохранившаяся живопись ХУ11 столетия. Ее изумительная красочная гамма, декоративнисть и жизнерадостность, разнообразие и богатство орнаментов свидетельствуют о большой фантазии и великолепном мастерстве русских живописцев того времени.

               В содержании росписи собора переплетаются сюжеты, выражающие важные политические идеи позднего средневековья, и сцены с изображениями литературно-повествовательного характера. Многие композиции отражают борьбу русского народа за независимость. На четырех столпах изображены русские князья: Андрей Боголюбский- сын Юрия Долгорукого, Ярослав Всеволодович- отец Александра Невского, сам Александр Ярославич Невский- великий русский полководец, герой Невской битвы и Ледового побоища, Данил Александрович- основатель удельного московского княжества и другие. На южной стене изображены великие московские князья, похороненные в этом соборе.Их длиннополые широкие одежды покрыты богатым золотым узором из цветов, листьев и стеблей, подобных тем, что украшают откосы окон и порталов собора. Роспись декоративна и создает настроение большой торжественности и нарядности. Тематика живописи полностью подчинена идее становления централизованного русского государства.

               Интересен резной золоченый иконостас 1680-1681 годов, четырехъярусный, выполненный в стиле русского барокко. Иконы для него написаны в те же годы Дорофеем Ермолаевым, Михаилом Милютиным и другими мастерами.

                Большую художественную ценность представляют иконы первого ряда иконостаса. Среди них выделяется икона « Архангел Михаил» ( московская школа конца Х1У-начала ХУ века ). Архангел Михаил изображен в рост, в воинских доспехах, с мечом в руке. В образе мужественного, сильного воина художник отобразил уверенность русского народа в победе над врагами отчизны.

                С начала Х1У до первой половины ХУ111 века Архангельский собор был усыпальницей русских великих князей и царей. Первым в нем похоронен Иван Калита. Здесь же находится гробница великого русского полководца, героя Куликовской битвы Дмитрия Донского, великого князя Ивана 111,царя Ивана 1У Грозного и его сыновей, а также первых царей Романовых: Михаила Федоровича, Алексея Михайловича и их сыновей. Петр 1 и все последующие императоры ( кроме Петра 11 ) были похоронены в Петербурге, в Петропавловском соборе.

                В соборе-усыпальнице находится 46 гробниц, в них 52 захоронения. На гробницах -белокаменные резные надгробья ХУ11 века с орнаментальными надписями вязью. В начале 20 века они были заключены в специальные застекленные медные футляры.

                Гробницы Ивана 1У Грозного и его сыновей, царевича Ивана Ивановича и царя Федора Ивановича, помещены в алтарной части. В 1963-1964 годах в соборе проводились архитектурно-археологические работы, и по решению специальной комиссии эти погребения были вскрыты. В результате обнаружены новые детали первоначального интерьера усыпальницы и расположенного рядом придела Иоанна Предтечи. Закреплена роспись нижнего яруса усыпальницы, относящаяся ко 11-й половине ХУ1 века. Вскрытие гробниц помогло ученым найти ответ на некоторые загадки истории, а также подтвердить дату смерти Ивана 1У ( 18 марта 1584 год ). Особое место в соборе занимает захоронение царевича Дмитрия- сына Ивана Грозного, которое находится под шатром с белокаменными резными колоннами за ажурной решеткой. Останки царевича были привезены из Углича Василием Шуйским в 1606 году.

                В приделе Иоанна Предтечи находится гробница знаменитого полководца Михаила Скопина-Шуйского, который в грозные годы польской и шведской интервенции сыграл большую роль в освободительной борьбе русского народа против Лжедмитрия 11.

                В конце 1970-х и начале 1980-х годов завершился еще один этап реставрационных работ.Они коснулись как внутреннего, так и наружного пространства памятника. Восстановлен был первоначальный вид его фасадов, белокаменных расписных порталов и четырех малых глав. Одной из крупных работ, выполненных внутри собора, стало конструктивное укрепление иконостаса. Специалисты провели также исследования состояния белокаменных надгробий. Для лучшей сохранности живописи в соборах  Московского Кремля установлена специальная воздушная система отопления. Зимой и летом здесь поддерживаются постоянная температура и влажность воздуха.

                В центре Кремля на Соборной площади возвышается величественная белоснежная и златоглавая КОЛОКОЛЬНЯ ИВАНА ВЕЛИКОГО,имеющая три яруса.

                Колокольня  построена в 1505- 1508 годах, а  ее верхний  ярус надстроен  в 1600 году. Об этом свидетелствует надпись под куполом, сделанная  золотыми буквами: «... повелением Великого Государя Царя  и  Великого  Князя  Бориса Федоровича...  храм  совершен  и позлащен  во второе лето государства их 108( 1600)». В свое  время колокольня  Ивана Великого была  самым  высоким  зданием  на Руси(высота ее 81 метр) и являлась сторожевой,сигнальной  башней , с которой  хорошо обозревались окрестности в радиусе 25- 30 километров.                                                                 Столп  колокольни сложен  из  большемерного кирпича, цоколь и фундамент- из белого камня. В  первом ярусе  колокольни помещалась древняя церковь Иоанна Лествичника. В толще стены  на верхние  ярусы ведет каменная лестница из 83 ступеней. В восьмерике второго  яруса она переходит в винтовую  лестницу из 149 ступеней.  Металлическая  лестница третьего яруса( в 97 ступеней)  спиралеобразно поднимается по стене и заканчивается в куполе Всего в колокольне 329 маршевых ступеней.

                В 1532- 1543 годах зодчий Петрок Малый пристроил к колокольне Ивана Великого звонницу, а в XVII веке с северной стороны была  сооружена так  называемая Филаретовскская пристройка. На колокольне и звоннице до сих пор висят колокола( всего 21 колокол)- замечательные произведения русского литейного искусства. Самый большой из них- Успенский колокол весом около 70 тонн- отлит искусным мастером Я.Завьяловым.

               В 1812 году, при отступлении армия Наполеона из Москвы, звонница и пристройка были взорваны. Столп колокольни Ивана  Великого дал трещину, но устоял. Это свидетельствует об исключительной прочности здания, о высоком мастерстве его строителей. Звонницу и пристройку восстановили к 1819 году по проэкту архитектора Д.И.Жилярди.

                В советское  время в колокольне систематически велись реставрационные работы, которые ведутся  и сейчаз: обновоены металлические конструкции куполов колокольни и звонницы, восстановлены архитектурные детали и лепные украшения,заменена кровля, укреплен фундамент звонницы. Возобновлена позолота куполов, реставрированы фасады, поновлена и надпись.

              В первом этаже звонницы оборудован  ВЫСТАВОЧНЫЙ  ЗАЛ. В нем в 1988 году впервые была открыта выставка новых поступлений в музее Московского Кремля. Многие годы музеи Кремля ведут планомерное научное комплектование своих коллеций. В ходе этой работы более 300 произведений искусства поступили в кремлевские собрания за последние восемь лет. Выставка внакомит поситителей с наиболее  интересными из этих поступлений.

Страницы: 1, 2, 3, 4