Реферат: Архитектура в древности 
Со
временем пропорции греческих храмов становились все более изящными, а поколения
архитекторов продолжали совершенствовать элементы дорического ордера.
Первоначально толщина колонны у основания была лишь в четыре раза меньше ее
высоты, но к 450 до н.э. это соотношение составило уже 1:5,5. Такое изменение
пропорционального строя вместе с соответствующим облегчением антаблемента устранило
излишнюю массивность, свойственную древнейшим постройкам, и придало зданиям
грациозность и гармоническую соразмерность. Поначалу эхин был широко раскинут
над стволом колонны, имея мягкий, несколько вялый контур; позднее его вынос
стал меньше, а изгиб – более округлым и упругим. Точно так же шлифовалась
каждая деталь, пока века экспериментирования не привели к утонченности и
совершенству Парфенона.
Ионический
ордер. Дорический ордер сложился на Пелопоннесе и в греческих колониях на
Сицилии и в южной Италии. Ионический ордер получил наибольшее распространение в
Малой Азии и на островах Эгейского моря. Ствол ионической колонны изначально
был тоньше, чем ствол дорической колонны, что подтверждает ее происхождение от
деревянной конструкции. Ионическая колонна имеет базу. Каннелюры глубже врезаны
в ствол. С обеих сторон ионической капители выступают волюты, напоминающие
частично развернутый свиток папируса, изображенный с торцевой стороны. У такой
капители фасадная и задняя стороны отличаются от боковых, что не могло не
вызвать определенных сложностей в решении углов сооружения. В угловой капители
греки помещали волюты не на противоположных, а на смежных сторонах. В
результате угловая волюта имела угловой выступ в сорок пять градусов.
Ионический архитрав состоит из трех узких горизонтальных полос, которые часто
украшали тонким невысоким рельефом, и не разбит на триглифы и метопы.
Ионический ордер изящнее дорического и не производит свойственного последнему
впечатления мощи. Греки считали дорический ордер мужским, а ионический –
женским
Обе
ветви развития, дорическая и ионическая, соединились в Афинах 5 в. до н.э.
Афины располагались на границе между дорийскими и ионийскими землями, и уже в
конце 6 в. в городе работали художники из обоих регионов. После победы,
одержанной афинянами в греко-персидских войнах в 480 до н.э., под
предводительством Перикла этот город-государство достиг своего наивысшего
расцвета. Перикл стремился обеспечить культурное и художественное лидерство
Афин в греческом мире и ради этого предпринял одну из самых амбициозных
строительных программ в истории человечества, особенно если принять во
внимание, что тогдашнее население Афин вместе с рабами насчитывало не более 300
000 человек.
Акрополь.
Ядром строительной программы стал Акрополь, укрепленный выступ скалы. Во время
греко-персидских войн персы разрушили находившиеся на скале древние храмы. В
447 до н.э. Иктин и Калликрат начали возводить на этом месте Парфенон, имевший
по тем временам необычно большие 68 м) и обладавший удивительной целостностью,
компактностью и´размеры (30
ясностью. В нем находилась двадцатиметровая статуя Афины Парфенос (Афины Девы),
покровительницы города, сделанная из золота и слоновой кости. Пропорции колонн
и плана, тонкость прорисовки деталей и нюансы архитектурного решения – все
свидетельствует о стремлении архитекторов достичь гармонии. Говоря о нюансах,
мы имеем в виду, например, легкий наклон колонн внутрь, сообщающий силуэту еле
уловимую пирамидальность формы и создающий ощущение ее почти органического
роста; едва заметное смещение крайних колонн к углам, придающее им
дополнительную силу и устойчивость; наконец, небольшой подъем всех горизонталей
от краев сооружения к центру.
В
другом храме, Эрехтейоне, почитали сразу два божества: древнего бога Эрехейя,
погибшего, согласно легенде, от молнии Зевса, и Афину. С этим связана необычная
форма его плана, представляющего собой простиль с одним ионическим портиком с
южной и вторым, более крупным, с северной стороны. С западной стороны южной стены
размещается портик кариатид, в котором антаблемент поддерживают шесть статуй
девушек, поставленных вместо обычных колонн. Нерегулярность плана, асимметрия
объема храма не характерны для греческой архитектуры.
Незавершенными
остались Пропилеи – монументальный вход на Акрополь, созданный Мнесиклом и
украшенный дорическими портиками с небольшими павильонами по бокам. Над
выступом крепостной стены, перед Пропилеями и несколько правее их, находится
маленький амфипростильный ионический храм Ники Аптерос (Бескрылой Победы).
Коринфский
ордер. К концу 5 в. до н.э. возник третий архитектурный ордер, коринфский. Его
колонны столь же изящны, как колонны ионического ордера, а антаблемент более
пышный. Коринфская капитель напоминает перевернутый колокол, составленный из
двух рядов листьев аканта со спиралевидными усиками виноградной лозы по углам.
По-видимому, этот ордер впервые был применен в храме Аполлона в Бассах. В
усовершенствованном виде мы встречаем его в круглом храме в Эпидавре; в самом
конце 4 в. до н.э. коринфский ордер был использован при создании памятника
Лисикрата в Афинах.
Жилище.
О греческом доме 6 и 5 вв. до н.э. известно мало. Мы знаем, что он имел весьма
скромные размеры и простую конструкцию. Несколько помещений, где готовили,
обедали, мылись и спали, окружали внутренний дворик, через который освещались
комнаты. В парадных комнатах полы нередко украшали мозаикой; утварь, в
особенности керамические вазы, отличались изысканностью форм и тонкостью
росписи.
Римская архитектура
Римский
гений более всего проявился в организации пространства. Для этого римляне
обратились к новым конструкциям – арке и своду. Египтяне и греки тоже
использовали арочные структуры, но делали это преимущественно в гражданских и
подземных сооружениях. В Месопотамии сводчатые постройки встречались довольно
часто, но непрочность высушенного на солнце кирпича препятствовала увеличению
размеров сводов. В Риме возводили огромные своды из камня или, чаще, из бетона;
связующим веществом служил вулканический пепел – пуццолана. Бетон заливали в
деревянные формы – опалубку. Когда бетон застывал, формы удаляли, но поскольку
их создание требовало немалых средств и времени, оптимальным решением было
использование одних и тех же простейших структур. Если арка или свод
возводились в камне, необходимо было сооружать временные деревянные
конструкции-кружала, поддерживавшие свод до завершения работ. Применение
стандартных форм и здесь оказалось более экономичным.
Именно
в инженерно-строительном деле римляне достигли наивысших результатов. Римские дороги
пронизали всю территорию огромной империи и были настолько хороши, что служили
еще в течение многих веков после падения Рима. Водоснабжение городов империи
осуществлялось через систему акведуков. По ним вода из дальних источников
поступала в города; трубы проходили через ряды длинных аркад, обеспечивавших
ровный пологий уклон водовода. И сейчас каменные арки акведука Аква Клавдия
возвышаются в полях неподалеку от Рима. В испанской Сеговии глубокое ущелье
пересекают две высокие аркады – одна на другой, а в южной Франции по тройной
аркаде Пон дю Гар, построенной над речным потоком, вода попадает с гор в город
Ним.
Храмы.
При возведении храмов римляне использовали с некоторыми изменениями схемы,
выработанные греками и этрусками. Архитектурная типология храма Юпитера
Капитолийского в Риме с целлой и нависающей над ней кровлей, по-видимому,
восходит к постройкам этрусков. К трем греческим ордерам римляне добавили
тосканский, представляющий собой несколько упрощенную версию дорического, и
композитный, в котором соединены черты ионического и коринфского ордеров.
Римляне внесли и некоторые изменения в сами ордера, например у римских
дорических колонн появились базы. В целом римские прямоугольные в плане храмы
подобны греческим. Так, храм Фортуны Вирилис – это типичный простиль, а т.н.
Мезон Карре в Ниме – псевдопериптер (целла во всю ширину храма, на боковых
фасадах коринфские полуколонны приставлены к стене вплотную). Как и многие
другие римские храмы, Мезон Карре поднят на платформу, или подиум, в него можно
войти, поднявшись по лестнице, только со стороны одного из торцевых фасадов.
Совершенно
иной облик у Пантеона. Этот круглый в плане храм увенчан полусферическим
куполом диаметром 43 м. Изнутри в массивные стены цилиндра врезано семь ниш,
внутрь ведет единственный дверной проем. Храм скомпонован так, что, если
мысленно продолжить линию купола вниз, получится шар, касающийся пола храма в
своей нижней точке. Через девятиметровое в диаметре отверстие в вершине купола
Пантеона в здание проникает свет. Углубления-кессоны покрывают внутреннюю
поверхность купола, и ритмический повтор их рядов подчеркивает логику работы
бетонной конструкции. Пол и стены выложены плитами цветного мрамора. Полный
взлет купола можно видеть только в интерьере, тогда как снаружи виден лишь самый
его верх: нижняя часть утоплена в толщу цилиндра стен для погашения бокового
распора. К цилиндру примыкает коринфский портик входа.
Постройки
форумов. В римской архитектуре храмы занимали менее важное место, чем в
греческой. Повседневная деятельность римлян протекала в правительственных,
судебных и торговых зданиях форумов. Вдоль священной дороги римского форума
веками строились храмы и базилики. На форум Траяна можно было попасть через
триумфальную арку, за которой открывался обширный прямоугольной формы двор,
окруженный колоннадой. В середине каждой из длинных сторон площади за
колоннадой были устроены полукруглые помещения-экседры. Дальнюю сторону двора
замыкала базилика Ульпия, в этом прямоугольном в плане здании с экседрами на
обоих торцах находились биржа и суд. Пройдя базилику насквозь, можно было
оказаться в следующем дворе, где установлена колоссальная колонна Траяна
(единственная часть всего комплекса, сохранившаяся до наших дней) и храм
Божественного Траяна. Полукруглое завершение – апсида храма является конечной
точкой движения по главной оси форума. Перед нами образец чисто римской
планировки с четко выраженной системой осей.
Базилики
перекрывались стропильной деревянной кровлей или сводом. Стропильные перекрытия
имелись у базилики Ульпия и у базилики Юлия, построенной Цезарем на римском
форуме. Базилики имели прямоугольный план, их внутреннее пространство было
разделено колоннадами на протяженные нефы. В них служители закона встречались
со своими клиентами, а торговцы заключали сделки. Примером сводчатой базилики
может служить базилика Максенция на римском форуме. Ее обширное внутреннее
пространство было перекрыто тремя крестовыми сводами. Крестовый свод обладает
рядом конструктивных преимуществ перед другими системами перекрытий – легко стыкуется
с другими крестовыми или цилиндрическими сводами; в отличие от цилиндрического
свода, опирающегося на боковые стены, нуждается только в четырех угловых
опорах; если в здание, перекрытое цилиндрическим сводом, свет может поступать
только с торцевых сторон, то постройка с крестовым сводом позволяет
организовать освещение с любой или даже со всех четырех сторон. В базилике
Максенция крестовые своды высоко подняты над боковыми нефами, перекрытыми
цилиндрическими сводами. Базилика представляет собой крупнейшее сооружение на
Форуме, но в своем нынешнем состоянии составляет лишь треть первоначальной
структуры.
Театры
и амфитеатры. Среди других форм римской архитектуры важное место занимали
амфитеатры и театры. Почти 50 000 зрителей могли собраться в амфитеатре Флавия
в Колизее, выстроенном неподалеку от форума, чтобы посмотреть на бои
гладиаторов. Ряды зрительских мест поднимались ступенями от овальной арены,
поддерживаемые сложной системой сводов; фасад, состоящий из трех рядов аркад,
украшен ордерными элементами: приставными колоннами и пилястрами, вертикальные
ряды которых перемежаются горизонталями антаблементов
Термы.
Изобилие воды, доставляемой в римские города акведуками, способствовало
сооружению роскошных бань (терм). В термах встречались с друзьями, обсуждали
последние военные или политические новости, приятно проводили время. В термах
Каракаллы имелись горячие, теплые и холодные бани, гардеробные, залы для
физических упражнений и отдыха. План терм тоже основан на системе
пересекающихся осей, расходящихся от главного объема к вспомогательным
постройкам и внутреннему саду. Центральный зал перекрыт крестовыми сводами.
Триумфальные
арки. По возвращении императоров из завоевательных походов в ознаменование
одержанных ими побед возводились триумфальные арки. Однопролетная арка Тита
поставлена на Священной дороге (Via Sacra) у входа на римский форум. В ее
рельефах запечатлено покорение Иерусалима. Арка Константина, центральный пролет
которой фланкирован арочными проемами меньшего размера, находится в стороне от
форума. Ее колонны, помещенные на постаменты, создают ритмический акцент, но не
несут никакой реальной нагрузки.
Жилые
дома. В Помпеях, на много веков оказавшихся погребенными под слоем пепла,
сохранилось много античных жилых построек. В домах поскромнее вестибюль вел в
атрий – дворик, посреди которого был устроен маленький бассейн для сбора
дождевой воды. Портики двора вели в жилые помещения и столовую. Напротив входа,
за атрием, располагался таблинум, сердце дома, где хозяин принимал близких
друзей и где поклонялись божествам домашнего очага – ларам и пенатам. В более
роскошных домах устраивали еще один двор, окруженный колоннадой, и сад. В доме
Веттиев вокруг атрия размещались службы и конторы, где хозяин встречался с
клиентами, а вокруг более удаленного от входа и скрытого от посторонних глаз
перистильного двора проходила жизнь семьи. Архитектура такого дома
ориентирована на внутреннее пространство. Снаружи украшали только фасад. Иногда
в нем проделывали несколько небольших окон, но часто их вообще не было,
поскольку через атрий и перистильный двор в дом попадало достаточно света.
Скульптура, мраморные рельефы и фрески украшали нарядные покои, во дворике
нередко сооружали фонтаны.
Поздняя
римская архитектура. Раздвигая границы покоренных земель, завоевывая Галлию,
Испанию, Британию, Грецию, Северную Африку и страны Ближнего Востока, римские
легионы несли с собой достижения римской цивилизации, в том числе характерные
для Рима архитектурные формы. Акведуки и храмы, термы и театры распространились
по всему средиземноморскому миру. Эпоха господства Рима длилась несколько
столетий, но уже в 3 в. начался упадок империи. Изменился и характер римской
архитектуры. Дворец Диоклетиана в Сплите на берегу Адриатического моря
напоминает по своему устройству римский военный лагерь. С трех сторон он был
окружен оборонительной стеной с башнями, а прямоугольник его плана разделен на
четыре части улицами, пересекающимися под прямым углом. В архитектуре дворца
Диоклетиана непреложные каноны нарушены. Колонны держат уже не горизонтальный
архитрав, а арку. Часто колонны вообще играют сугубо декоративную роль:
поставлены на выступающую из стены консоль и более не являются силовым звеном
конструкции. Многие традиционные детали заменены новыми, трактованными более
свободно элементами классического ордера. Такого рода трансформации
ознаменовали начало нового этапа в развитии европейской архитектуры.
Раннехристианская архитектура
В
313 император Константин объявил христианство государственной религией, и перед
архитекторами встала задача создания церковного здания.
Базилики.
Из всех типов сооружений римской архитектуры христиане выбрали базиликальное
здание. Обычно в состав раннехристианской базилики входил атрий, в центре
которого помещалась купель для крещения. Портик, расположенный на
противоположной от входа стороне атрия, вел в нартекс, или вестибюль,
предварявший внутреннее пространство самой церкви – наос. В нартексе во время
службы находились оглашенные – люди, готовившиеся принять крещение. Наос был
разделен продольными рядами колонн на нечетное число нефов – чаще всего 3 или
5. Центральный неф был, как правило, выше и просторнее боковых. В пространстве
нефов собиралась паства. В восточном конце главного нефа на возвышении
размещалась священническая кафедра, с которой произносились проповеди. Позади
солеи находилась полукруглая апсида, в центре которой устанавливался алтарь –
святое святых христианского храма.
Базилика
отличалась предельной простотой формы. Первые церковные здания имели деревянные
стропильные перекрытия. Раннехристианские общины были бедны, и в церковном
строительстве им приходилось довольствоваться самыми дешевыми материалами.
Часто при возведении храмов использовали фрагменты старых построек, поэтому
колоннада могла быть составлена из колонн, увенчанных разными капителями.
Мраморные плиты пола образовывали орнаментальный рисунок. В апсиде и на стенах
церкви сверкали мозаики. Когда на мозаичную декорацию не хватало средств, храм
расписывали фресками. По контрасту с богато украшенным интерьером внешний облик
церковных зданий был очень скромным, что отличало их от языческих храмов.
В
ранних базиликах 4–5 вв. вход находился с восточной стороны здания, а апсида с
западной. Во время богослужения священник, пребывая перед алтарем, смотрел на
восток, стоя лицом к пастве. Позднее характер службы изменился, священник и
паства вместе обращали свой взор к востоку, и пастырь оказался стоящим спиной к
собравшимся. В римской церкви Сан Лоренцо фуори ле Мура первоначальная апсида
находилась с западной стороны, позже построили новую церковь, апсида которой
была расположена по касательной по отношению к старой; впоследствии обе апсиды
были разобраны, и старая церковь, оказавшаяся с восточной стороны стала
приделом новой. В Средние века вошло в традицию устраивать вход с запада, а святая
святых – алтарь – с востока.
Помимо
базиликальных христиане возводили и центрические постройки. В этом случае
алтарь помещался в центральной части крестообразного или круглого в плане зала,
окруженного галереей. Примером такого здания может служить римская церковь Сан
Стефано Ротонда. Как и первые базилики, она перекрыта простой деревянной
кровлей. Однако более органичным для центрической композиции является купольное
перекрытие, которое было реализовано в мавзолее Санта Костанца в Риме; галерея
этого здания перекрыта цилиндрическим сводом.
Оба
архитектурных типа распространены в восточном Средиземноморье, Сирии и
Палестине. Храм Симеона Столпника в Калаат-Семане представлял собой комплекс,
состоявший из четырех базилик, располагавшихся вокруг восьмиугольного в плане
центрального двора, где стоял знаменитый столп. В Турманине фасад базилики был
фланкирован башнями. Нехватка дерева в этих местах заставляла строителей
сооружать перекрытия из каменных плит, положенных поверх конструкции из
поставленных поперек главного нефа арок.
Архитектура
Византии. Примерно до конца 8 в. восточная часть Римской империи со столицей в
Константинополе оставалась главной хранительницей традиций европейской
цивилизации.
Главную
проблему ранневизантийской архитектуры обычно формулируют следующим образом:
как поставить купол Пантеона на базилику Максенция? Чтобы перекрыть куполом
обширное пространство, византийцы придумали т.н. паруса. Паруса представляют
собой треугольные фрагменты сферической поверхности, нижний угол которых продолжается
внизу опорным столбом, а верхняя дуга составляет часть окружности, лежавшей в
основании купола. Это изобретение, известное еще со времен поздней античности,
сделало возможным возведение базилики с одним или несколькими куполами. Храм
св. Софии Константинопольской был сооружен в 532–537 по проекту архитекторов
Анфимия из Тралл и Исидора из Милета. Неф храма перекрыт куполом на парусах, к
которому с востока и запада примыкают полукупола; с южной и северной сторон
купол опирается на широкие арки, часть нагрузки переносится на мощные
контрфорсы, приставленные к стене снаружи. Боковые нефы с галереями окружают
центральный зал. Как и в раннехристианских базиликах, пышность интерьера здесь
резко контрастирует со скромностью наружных стен.
Заказчиком
храма св. Софии и нескольких церковных построек в Равенне был император
Юстиниан. В равеннской церкви Сан Витале купол на парусах покоится на восьми
столбах. Центральный объем храма, имеющего в плане восьмигранник, окружают
сводчатые галереи.
Примерно
через полтора века после расцвета при Юстиниане Восточная церковь оказалась
ареной иконоборческих споров: запрет на создание священных образов нанес
огромный урон византийскому изобразительному искусству: новые иконы не
писались, а старые разрушались. В архитектуре положение было лучше (запреты ее
не коснулись), но общая ситуация не способствовала размаху строительной
деятельности. В 9 – первой половине 11 вв. при Македонской династии наблюдается
художественное возрождение. Широкое распространение получил архитектурный тип
крестово-купольного храма и, в частности, такая его разновидность, как храм на
четырех колоннках (или храм типа вписанного креста). Центральный купол
возводится на пересечении рукавов креста, перекрытых цилиндрическими сводами,
над углами квадрата обычно устраиваются маленькие крестовые своды. Такие здания
имели, как правило, небольшие размеры. Пример церковной постройки этого типа
дает Храм Малой Митрополии в Афинах (12 в.). Центральный купол на барабане
высоко поднят над массивом сооружения, а ленты рельефов и скульптурных вставок
оживляют поверхность наружных стен.
В
эту эпоху был построен собор Сан Марко в Венеции. Его план представляет собой
т.н. греческий крест (четырехконечный, равносторонний). Такой была композиция
возведенного Юстинианом храма св. Апостолов в Константинополе. Интерьер и фасад
Сан Марко богато украшены мраморной инкрустацией и мозаиками.
Средневизантийский
период истории и культуры завершается захватом Константинополя крестоносцами –
участниками 4-го крестового похода – в 1204. После этого потрясения Византия
так и не смогла полностью восстановить свои силы, но в 13–14 вв. на Балканах
было построено немало церквей. Обычно они невелики по размерам и при небольших
различиях в плане, как правило, имеют купол, поднятый на высокий барабан, так
что здание кажется похожим на башенку. В 1453 Константинополь был захвачен
турками и его тысячелетняя история закончилась. В течение тысячи лет влияние
византийской культуры распространялось на огромной территории, и 1453 не стал
моментом ее гибели; начался новый период в истории существования византийской
культуры, называемый поствизантийским, когда художественные импульсы,
источником которых было некогда искусство Константинополя, получили свое
развитие на Балканах, Кипре, в России.
Список литературы
Для
подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.ancient.ru/
|
